前のページ 1/2 次のページ

(日本のニコライ)
英: Nicholas of Japan

|生誕地=スモレンスク県ベリスク郡ベリョーザ村

|生誕年(日)=1836年8月1日(ユリウス暦)

|死去地=東京

|死去年(日)=1912年2月16日(グレゴリオ暦)

|崇敬する教派=正教会

|記念日=2月16日

|主要聖地=ニコライ堂・谷中墓地(いずれにも不朽体がある)

-->

イワン・ドミートリエヴィチ・カサートキン(, 1836年8月1日(ロシア暦) - 1912年2月16日(グレゴリオ暦))はロシア正教の修道司祭・宣教師。日本正教会の創建者。正教会では亜使徒の称号を持つ聖人。

ニコライは修道士名で、カサートキンは姓。日本正教会では「亜使徒聖ニコライ」と呼ばれる事が多い。日本ではニコライ堂のニコライとして親しまれた。神学大学生であった頃、在日本ロシア領事館附属礼拝堂司祭募集を知り、日本での伝道に駆り立てられたニコライは、その生涯を日本伝道に捧げた。

ミラ・リキヤの奇蹟者聖ニコライは東方教会において重視される聖人であり、好んで聖名(洗礼名)・修道士名に用いられるが、ニコライ・カサートキンも奇蹟者聖ニコライを守護聖人として「ニコライ」との修道名をつけられている。

◆生涯

スモレンスク県ベリスク郡ベリョーザ村の輔祭、ドミトリイ・カサートキンの息子として生まれる。母は五歳のときに死亡。ベリスク神学校初等科を卒業後、スモレンスク神学校を経て、サンクトペテルブルク神学大学に1857年入学。在学中、ヴァーシリー・ゴローニンの著した『日本幽囚記』を読んで以来日本への渡航と伝道に駆り立てられたニコライは、在日本ロシア領事館附属礼拝堂司祭募集を知り、志願してその任につくことになった。在学中の1860年7月7日(ロシア暦)修士誓願し修道士ニコライとなる。同年7月12日(ロシア暦)聖使徒ペトル・パウェル祭の日、修道輔祭に叙聖(按手)され、翌日神学校付属礼拝堂聖十二使徒教会記念の日に修道司祭に叙聖された。

翌1861年に函館ロシア領事館附属礼拝堂司祭として着任。この頃、新島襄らから日本語を教わる。以後精力的に正教の布教に努めた。函館にて日本ハリストス正教会の初穂(最初の信者)で後に初の日本人司祭となる沢辺琢磨らを獲得したのち、懐徳堂の中井木菟麻呂らの協力を得て奉神礼用の祈祷書および聖書(新約全巻・旧約の一部)の翻訳・伝道を行った。1869年、1879年に二度帰国。それ以降は日露戦争中を含め、日本を離れることなく、神田駿河台の正教会本会で没した。谷中墓地に葬られる。

1970年谷中墓地改修の折、棺を開けると不朽体が現れた。同年ロシア正教会はニコライを「日本の亜使徒・大主教・ニコライ」、日本の守護聖人として列聖した。日本教会が聖自治教会となったのはこのときである。ニコライの不朽体は谷中墓地のほか、ニコライ堂(大腿部)、函館ハリストス正教会などにあり、信者の崇敬の対象となっている。

関東大震災で焼失したといわれていたニコライの日記は中村健之介によって発見され、ロシア語原文版が2004年に刊行された(Dnevniki Sviatogo Nikolaia Iaponskogo, 5 vols. St. Petersburg: Giperion, 2004)サ。注解を加えた日本語全訳は2007年に刊行(『宣教師ニコライの全日記』教文館、全9巻)。

列聖以降、日本の亜使徒聖ニコライ、聖ニコライ大主教と呼ばれる。記憶日(祭日)は2月16日(ニコライ祭)。

◆ニコライのトロパリ(讃詞)

第四調(八調参照)を用いる

使徒と等しく同座なる者 忠実にして神智なるハリストスの役者(えきしゃ)

聖なる神(しん)に選ばれたる笛 ハリストスの愛に満ちたる器(うつわ)

我が国の光照者(こうしょうしゃ) 亜使徒大主教聖ニコライよ

前のページ 1/2 次のページ

・ニコライ・カサートキン page1

・ニコライ・カサートキン page2